【广告性话语】此文儿童不宜,NC-17的。
性暗示的种类多种多样,多到你都无法知道原来这是在暗示你,本文初步通过就《邦妮与克莱德》这部电影里面的一点点性暗示符号给您抛砖引玉。
性暗示这个东西是结合了符号学与精神分析学的,首先建议你要搞清能指和所指的关系,其次呢,你最好去读读弗洛伊德《梦的解析》,那真是一本半科学性的好书。
《邦妮与克莱德》是美国新好莱坞的开篇之作,在电影史上很有地位,不过这部电影真是性质恶劣,不但枪战血腥而且还性暗示连连。
邦妮与克莱德是一对真是存在的人物,他们是情侣还是大盗,处处抢银行。但有一点要注意的是:邦妮有点性冲动,而克莱德是性无能(这样都能谈恋爱 = =),克莱德先生由于性无能(真实人物是双性恋),所以暴力倾向严重得要死。
首先:露体
邦妮小姐在电影一出场就是个裸体女人,我甚至都认为这不是性暗示,而是性明示了,不管如何这是性符号,包括裸体、性特征(男性肌肉、女性乳房、各种裸体、各种做爱姿势以及性器官),其中有些就全盘展示给你了有些犹抱琵琶半遮面的,我个人认为,留一些想像空间给观众是比较好的,就好像裙子比裤子性感一样的道理。(性行为不算性暗示,不过可以算作性符号)
接着请看:
这个是克莱德的介绍与邦妮的嘴唇,一个红红的嘴唇是一个十分明显的性暗示,这里有两个因素,一个是嘴唇这玩意代表着KISS或者说爱,还有一个原因是嘴巴张开来是一个洞,形同性器官;第二个是这嘴唇是红的,一般来说红色在西方国家往往带有暧昧、热情、性以及血腥等的因素(这与中国代表共产党不同)。红色的例子我给大家看一下,这个很有趣的。
这个是《山楂树之恋》,从导演张艺谋的广告上来说这是一部超级无敌纯情的电影,实际上呢,这个电影有很多性符号的堆积,让你看了性压抑。先不说这个画面,《山楂树之恋》里面最大的两个性符号就是男女主角,一个阳光大男孩一个纯情小女孩。这两种人是一切影片一切广告一切媒介的性符号,同理的还有“加油好男儿”与“AKB48组合”。你看这个女主角(静秋)女性特征长好了但是脑袋里什么也不懂,这就是所谓的“年轻+易推倒”,哈哈哈……好了,我们来说这个画面,男主角(老三),带着姑娘去游泳,给了她一件红色的小泳装,多么拉风的性暗示啊,首先泳装露体(如上所说的),再次这件衣服的颜色也是颜色性暗示。(男主角居然还说“你就穿成这样?”好似暗示说脱了给大家瞧瞧呀…太黄了这片)
再来看:
他们在喝可乐哦……
性暗示重点不是可乐,而是那个瓶子,那个瓶子是一个带口的柱状物,形似男性性器官,这是一个很普遍的性暗示符号,原则上一切柱状物都可以成为一个性符号,类似的还有口红、热狗以及世博会广场上的大柱子。关于瓶子的性暗示我来给大家看一个广告,这个大街小巷都有放的广告真是看得我只反胃。
还有呢:
性无能的克莱德把抢放在裤裆里,邦妮小姐好奇地摸了摸。这个性暗示好经典了,首先枪在这个生殖器的应在的位置,其次这个枪还有一个形似生殖器的形状(甚至还有“射”的功能),最后这个暴力工具与男性的形象的吻合也是一个性符号,类似的还有剑和斧头。如果你有看过美女写真片(上海书城有卖),里面的姑娘不但穿着暴露动作火辣,还经常拿着一根橡皮水管浇花,功效与这里是相同的。
最后的,这里我用华语片做例子:语言暗示
《志明与春娇》这部片子曾经很受欢迎,如果你学过电影的话你说不定还难以理解这种事情,这种低俗暧昧的三级片如何会受到欢迎?事实的确如此,我们的观众和解放前是一样的,解放前的低俗电影卖得好,现在也是的,正是因为这部电影里暧昧不清的男女关系和街坊间的黄色笑话,成就了这部电影的票房。这片子里的黄色笑话赤裸裸的展示着性这个主题,这些语言性暗示在某种程度上激发其观众的想象使之比画面更有冲击力更刺激。
其他的还有一些例如花瓶(带口的容器)、柜子(类似子宫)等也是性符号。这里我抛砖引玉,给大家看看符号学的魅力,以及性暗示的运用之广泛,所以说我们真是生活在一个两性世界啊 = =
索绪尔,Ferdinand de Saussure,1857-1913,瑞士语言学家,现代语言之父,符号学创始人。

Sigmund Freud,1856-1939,奥地利精神分析学家,精神分析学创始人。提出包括:自我本我超我、潜意识、性心理、俄狄浦斯情结等一系列的理论,主要著作有《梦的解析》《图腾与禁忌》《性学三论》《自我与本我》。
让米特里,Jean Mitry,1907-1988,法国电影理论家。他一位承上启下的电影论家,对前人的理论做了飞跃性总结,现已基本显得过时,缺乏科学性。米特里最著名的著作是《电影美学与心理学》。[
爱因汉姆,不是爱因斯坦+贝克汉姆……是鲁道夫爱因汉姆,Rudolf Arnheim,1904-2007,心理学家美学家。其从心理学角度研究电影。主要著作是《电影作为艺术》(Film als Kunst)。[
路易皮埃尔阿尔图塞,Louis Pierre Althusser,1918-1990,马克思主义哲学家。巴黎高等师范学院教授,法国共产党员,1980年患精神病。主要著作有《保卫马克思》《读资本论》《自我批评》《意识形态和意识形态国家机器》等等等等
出于对电影的探索和商业电影的反对(好莱坞),法国于1920年开始了先锋派电影。所谓先锋电影就是一种不以盈利为目的、没有剧情的纯实验性探索性的无声电影,其于有声电影出现后渐渐消失。先锋派电影分为两个时期,包括印象派和抽象派时期。印象派由法国人路易徳吕克创立,提出“上镜头性”理论倡导“纯艺术”复兴法国电影。印象派电影高度集中角色内心的刻画,主要反映角色的精神状态和直观感受,强调主观感受,过于唯心主义使其失败的主要原因。电影代表作有:阿倍尔冈斯《车轮》,徳吕克《狂热》,杜克拉《西班牙的节日》等。
“上镜头性”(Photogenie),徳吕克提出上镜头性应该在自然和现实生活中发现适用光学透镜(镜头)表现的幻影奇观,提倡朴实无华否定虚假的艺术气氛,主张使用自然光效和焦点发虚(模糊镜头)。并认为只有运动中的物体才具有上镜头性。
随着1925年经济危机的到来,以让雷诺阿为首的一批艺术家开始着手拍摄反映现实社会,描写普通人民生活和命运的社会批判性影片。此类电影被成为“诗意现实主义电影”。这一类型的电影突破了只描写上层阶级的内容局限而成为现实主义电影的一个突破口。这些电影往往带着淡淡的忧愁,着重表现命运对普通人的折磨。但正是这种诗意追求妨碍了诗意现实主义电影的深刻性,电影戏剧性舞台化倾向严重,是一种所谓“黑色的充满社会幻想的现实主义”。代表作有:《大幻灭》《衣冠禽兽》《游戏规则》以及《雾码头》。